Credit for the poor. Trust, regulation and charity in the Roman Monte di Pietà

Skambraks, Tanja

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DOI:	https://doi.org/10.7410/1456
URL:	https://rime.cnr.it/index.php/rime/article/view/55...
URN:	urn:nbn:de:bsz:180-madoc-626289
Dokumenttyp:	Buchkapitel
Erscheinungsjahr:	2021
Buchtitel:	Il credito. Fiducia, solidarità, cittadinanza (secc. XIV-XIX) = The credit. Trust, solidarity and citizenship (14th -19th centuries)
Titel einer Zeitschrift oder einer Reihe:	RiMe - Rivista dell'Istituto di Storia dell'Europa Mediterranea
Band/Volume:	8
Heft/Issue:	2 = scpecial issue
Seitenbereich:	137-158
Herausgeber:	Avallone, Paola ; Salvemini, Raffaella
Ort der Veröffentlichung:	Torino
Verlag:	ISEM-CNR
ISBN:	978-8897317654
ISSN:	2035-794X
Sprache der Veröffentlichung:	Englisch
Einrichtung:	Philosophische Fakultät > Mittelalterliche Geschichte (Kehnel 2005-)
Bereits vorhandene Lizenz:	Creative Commons Namensnennung, nicht kommerziell 4.0 International (CC BY-NC 4.0)
Fachgebiet:	940 Geschichte Europas
Freie Schlagwörter (Englisch):	small-scale credit , trust , Monti di Pietà , Rome , piccolo credit , Fiducia , Roma
Abstract:	The scope of this article is twofold: firstly, it explores the application of “trust” as a heuristic category. Secondly, it examines how the Roman Monte di Pietà was established as a reliable and trustworthy Christian institution. Applying different approaches due to Ogilvie, Luhmann, etc. the paper shows the Monte as a trustworthy institution of urban elites using professional personnel as well as a strict accounting system. This institutionalisation process was accompanied by a discourse led by Franciscan authors, thematizing a Christian economic ethics, and marginalising Jewish moneylenders. Thus, trust in the institution was not only based on its successful ad-ministration but also on religious aspects.
Übersetzung des Abstracts:	Questo articolo discute la categoria euristica di “fiducia” e la applica al Monte di Pietà di Roma in quanto istituzione affidabile e degna di fiducia. Rifacendosi a metodologie di Ogilvie, Luhmann, etc. l’articolo presenta la fondazione del Monte come progetto di elite urbane che facevano uso di personale professionale e di un severo sistema di endicontazione. Questo processo di istituzionalizzazione procedeva in parallelo ad un dibattito, portato avanti da autori Francescani, che mirava a sviluppare un’e tica economica cristiana e a marginalizzare i prestasoldi ebrei. Dunque, la fiducia goduta da questa istituzione era connessa a motivi religiosi non meno che alla sua amministrazione efficiente. (Italienisch)